PSICOLOGÍA COMUNITARIA UPCH 2017-II: Principales representantes de la Psicología Comunitaria en EE.UU.

   

          I. INTRODUCCIÓN

        Actualmente en nuestra realidad se puede dar cuenta una gran variedad de problemas sociales, los cuales están vinculadas a grupos concretos de la sociedad y son llamadas comunidades. Para trabajar con las comunidades el psicólogo dependerá en gran medida de herramientas que le ayudaran en su labor, así poder intervenir en diferentes situaciones.

         La Psicología comunitaria surge en Estados Unidos, ya que, los Psicólogos se encontraban preocupados por la orientación de la psicología clínica hacia la salud mental, la injusticia social, la pobreza y las limitaciones del paradigma psicológico vigente para enfrentar esta problemática, por ello, se genera una psicología orientada a la comunidad .

        La psicología comunitaria tiene como objetivo principal el estudiar los factores psicosociales que permiten desarrollar, fomentar y mantener el control y el poder que los individuos pueden ejercer sobre su ambiente individual y social, para solucionar problemas que los aquejan y lograr cambios en esos ambientes y en la estructura social, Por ello la psicología comunitaria destaca el énfasis del control y supervisión de la comunidad y no del interventor, es por ello, que la psicología comunitaria busca el desarrollo y progreso del individuo, su hábitat y las relaciones individuo-grupo-sociedad, para generar cambios cuantitativos y cualitativos.

           En este blog se dará a conocer a los principales representantes de la psicología comunitaria en E.E.U.U. y los aportes que brindan para la mejora de esta rama psicológica.

                  II. CONTENIDO

      REPRESENTANTES DE LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA EN E.E.U.U.

1. JULIAN RAPPAPORT

Psicólogo Norteamericano quien a partir de 1977 trabajó en el campo de la Psicología Comunitaria y la Psiquiatría Social en el contexto de la crisis de bienestar de Estados Unidos, quien motivado por mejorar la psicología comunitaria, tomó la iniciativa de establece bases científicas de la disciplina, mediante la introducción del modelo del empowerment.
EL EMPOWERMENT

    Es una teoría que proporciona conceptos y principios fundamentales para la psicología comunitaria. Rappaport (1981) afirma que el término empowerment no es traducido como empoderar sino como potenciación o fortalecimiento. Para su creador, es decir, para Rappaport (1981), la potenciación es el proceso por el cual, las personas, organizaciones y comunidades adquieren control y dominio de sus vidas.

        El enfoque del empowerment considera que, en gran parte, los problemas sociales se originan debido a la mala distribución de recursos. La delincuencia, la drogadicción, la mendicidad o los embarazos en la adolescencia no son el resultado o el producto de patologías o desviaciones individuales, sino que se entienden como un problema social que se origina y mantiene por una distribución desigual de los recursos, sean estos materiales, sociales o psicológicos.  (Musitu & Buelga, 2004)

       El concepto plantea que el bienestar, la salud y la calidad de vida deben ser bienes sociales, sin embargo, estos recursos son distribuidos de manera no equitativa, por ello, los grupos y comunidades más desfavorecidos étnica, cultural o socialmente son los que menos recursos poseen, por lo que su bienestar, salud y calidad de vida se ven seriamente dañados.

      El empowerment tiene como interés estudiar la influencia mutua que se produce entre la persona y los sistemas ambientales en los que se desenvuelve, para luego brindar intervención que  no pretenda eliminar los déficits o las debilidades de los individuos buscando una solución a los problemas presentes, sino,  que desde una acción preventiva busca promover y movilizar los recursos y potencialidades que posibiliten que las personas, los grupos o las comunidades adquieran dominio y control sobre sus vidas.

2.     MARC ZIMMERMANN

     Psicólogo Norteamericano quien a partir de las ideas previas brindadas por Rappaport, considera que el empowerment puede darse en distintos niveles: individual, grupal, organizacional y comunitario. Así Zimmerman (2000), establece una comparación entre los procesos y resultados que operan a nivel individual, organizacional y comunitario.

       

         El autor considera como procesos de potenciación en el ámbito individual el aprender a tomar decisiones, a manejar recursos, trabajar en equipo con otras personas, para después tener como resultados un sentimiento de control personal, conciencia crítica o un comportamiento participativo. La potenciación a nivel organizacional incluye a responsabilidades compartidas, para luego tener como resultado la unión o trabajo en equipo con otras organizaciones. En el nivel comunitario, la potenciación puede dirigirse a hacer accesibles los recursos de la comunidad o a la apertura hacia el exterior de las estructuras sociales de la comunidad, que tendrían como resultado un pacto entre organizaciones de la comunidad y una participación activa de los miembros. Así, Zimmerman (2000) considera que los diferentes niveles son mutuamente interdependientes, de modo que el fortalecimiento en un determinado nivel se relaciona directamente con el potencial fortalecedor en otro nivel. 

        3. DAVID MCMILLAN & DAVID CHAVIS

COMPONENTES DEL SENTIDO DE COMUNIDAD: EL MODELO DE MCMILLAN Y CHAVIS

      Según estos investigadores el sentido psicológico de comunidad es “un sentimiento que los miembros tienen de pertenencia, un sentimiento de que los miembros son importantes para los demás y para el grupo, y una fe compartida en que las necesidades de los miembros serán atendidas a través del compromiso de estar juntos” (McMillan & Chavis, 1986).

Estos autores señalan cuatro componentes específicos del concepto. Son cuatro elementos que facilitan la medición del concepto o el establecimiento de objetivos específicos para poder realizar la intervención. Es necesaria la presencia de los cuatro componentes para que se hable sobre el concepto de sentido psicológico de comunidad:

• Pertenencia. Consiste en el sentimiento de haber invertido parte de sí mismo en la comunidad, y de pertenecer a ella. Concretamente, esto conlleva (a) la delimitación de una frontera entre los miembros y los que no lo son, (b) la existencia de un sistema de símbolos compartidos, (c) la experiencia de seguridad emocional, (d) la inversión personal en la comunidad y, finalmente, (e) el sentimiento de pertenencia e identificación.

 • Influencia. Hace referencia al poder que los miembros ejercen sobre el colectivo, y recíprocamente al poder de las dinámicas del grupo sobre sus miembros. Las personas se sienten más atraídas por los grupos en los que pueden ejercer influencia. En esta línea, no es infrecuente encontrar en las comunidades una estructura centro-periferia, en la que los individuos con un sentimiento más fuerte de comunidad son las más activos en las dinámicas del grupo y se convierten en un referente para el resto de participantes.

• Integración y satisfacción de necesidades. Este elemento tiene que ver, en primer lugar, con los valores compartidos por los miembros del grupo. En segundo lugar, se refiere al intercambio de recursos para satisfacer las necesidades de los integrantes.

• Conexión emocional compartida. Finalmente, los miembros reconocen la existencia de un lazo compartido. Este vínculo es el resultado del contacto positivo prolongado y de participar de experiencias y una historia común.



                  4.      SEYMOUR B. SARASON

Nació el 12 de enero de 1919 en Brownsville y murió el 28 de enero de 2010 en New Haven. 

En 1962 fundó la Yale Psycho-Educational Clinic, uno de los primeros centros de formación e investigación en psicología comunitaria, institución que dirigió hasta 1970.

Se dedicó a investigar sobre entornos sociales y su influencia en los distintos problemas, también ayudó a establecer el campo de la psicología.

     Iniciador de las nuevas ideas básicas de un visión de la psicología, propone la nueva rama científica de la psicología, llamada psicología comunitaria, el cual,  introduce el constructo de "Sentido de Comunidad o Pertenencia", que luego es ampliado por David McMillan & David Chavis.

             

                  III. COMENTARIO ANALÍTICO

               Desde mi perspectiva, la gran confluencia de los aportes teóricos brindados por los autores dieron un gran valor científico a la psicología comunitaria, que considero como una disciplina comprometida con la sociedad mas desfavorecida, ya que, esta surge para poder resolver problemas del ámbito social y pretende superar las situaciones de desigualdad. Si bien es cierto, la psicología comunitaria surgió en respuesta a las limitaciones que presentaba el paradigma psicológico, pero gracias a esto, se logró crear una rama psicológica importante para el desarrollo. Los autores mencionados brindaron grandes aportes a esta rama psicológica, con los cuales se puede lograr mejorar la calidad de vida de muchas comunidades que presenten problemas, a través la intervención comunitaria, como también concuerdo con el punto de vista del Empowerment planteado por Rappaport, ya que, no solo se debe solucionar problemas de las comunidades, si no más bien, se debe buscar que los integrantes de la comunidad sean quienes desarrollen alternativas de solución a su propio problema a través de las estrategias y guías que les brinde el psicólogo comunitario, para ello es necesario que los psicólogos conozcan estos aportes teóricos y lo interioricen en su quehacer diario. 

       IV. CONCLUSIONES:

           Para finalizar es imprescindible tener en cuenta los aportes teóricos que nos brindaron los representantes tener en cuenta en que consisten los conceptos para así poder realizar intervención comunitaria.

          El empowerment o potenciación es el proceso por el cual, las personas, organizaciones y comunidades adquieren control y dominio de sus vidas, por otro lado, esta se puede dar en distintos niveles los cuales están interrelacionados, pues si bien es cierto, si se realiza la potenciación en uno de estos niveles tendrá alta implicancia en las otras.

                El sentido psicológico de comunidad fue mencionado por primera vez por Sarason, a quien se le considera como el fundador de la psicología comunitaria en E.E.U.U. y en el mundo. El concepto anterior fue ampliada por David McMillan y David Chavis quienes volvieron a este en un principio universal de la psicología comunitaria, el cual proponen que para que haya sentido psicológico de comunidad deben estar presentes los cuatro componentes.

                       

                  V.  ENLACES

      https://www.uv.es/lisis/sofia/7buelga.pdf  EMPOWERMENT

      http://www4.ujaen.es/~spuertas/Private/Tema7.pdf PSICOLOGÍA COMUNITARIA

      http://www.scielo.cl/pdf/psicop/v13n2/art03.pdf PSICOPERSPECTIVAS

    http://www.apuntesdepsicologia.es/index.php/revista/article/view/50/52 SENTIDO DE COMUNIDAD Y POTENCIACIÓN COMUNITARIA

     http://www.redalyc.org/pdf/805/80516303.pdf PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA

                VI.  REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

    Musitu, G. & Buelga, S. (2004). Desarrollo Comunitario y Potenciación. En G. Musitu, J. Herrero, L.Cantera y M. Montenegro (Eds.). Introducción a la Psicología Comunitaria. Barcelona.

     Barroeta, H. (2014). El quehacer de la Psicología Comunitaria: Coordenadas para una cartografía. Psicoperspectivas. Universidad de Valparaíso. Chile.

     Montero, M. (1984). La Psicología comunitaria: Origenes, principios y fundamentos teóricos. Revista Latinoamericana de Psicología.

  

   Maya, I. (2004). Sentido de comunidad y potenciación comunitaria. Apuntes de Psicología- revista cuatrimestral de Psicología. 

  Vignale, P. (2007). Una revisión bibliográfica del surgimiento del concepto de sentido de comunidad. In XIV Jornadas de Investigación y Tercer Encuentro de Investigadores en Psicología del Mercosur. Facultad de Psicología-Universidad de Buenos Aires. Recuperado de https://www.aacademica.org/000-073/463